Tras la publicación de la respuesta de Averroes en su Tahâfut al-Tahâfut, la Refutación de la refutación, esta edición presenta la obra que originó aquel célebre debate: el Tahâfut al-Falâsifa, La refutación de los filósofos, compuesto por Abû Hâmid al-Ghazâlî, conocido como Algacel. Se ofrece aquí por primera vez en español una traducción íntegra y anotada de este texto decisivo para comprender el pensamiento islámico medieval y el trasfondo intelectual de la réplica averroísta. Escrito a finales del siglo XI, el Tahâfut al-Falâsifa constituye un examen crítico de las doctrinas metafísicas defendidas por los filósofos de herencia griega, especialmente Avicena y al-Farabi. Algacel analiza cuestiones centrales como la creación o eternidad del mundo, los atributos divinos, el conocimiento de Dios, la causalidad, la naturaleza del alma y la resurrección de los cuerpos. Su objetivo es mostrar que la especulación filosófica, cuando sobrepasa ciertos límites y pretende resolver por sí sola los problemas últimos de la fe, incurre en contradicciones que afectan a los fundamentos de la religión revelada. El texto